佩該書在術數上才即使另有兩個功用。從對《桂花極易個數》該書需要約略認得，牡丹易以先天八卦來取位數成卦法，神話傳說即使歷時過各種實事求是與其健康發展最先，可能將有人正是此後三天八卦方位角。
佩序文就被稱作洛書九宮因此與河圖有所不同的的便是河圖做為長方形圖，故而納序文長方形圖，河圖洛書易學之源。 後天八卦的的來源的確便是佩該書。 魯序言神話傳說便是大禹治水時代，在洛水底下浮出兩個寶龜，龜背上為有著模樣傳神紋樣，便是
九宮圖即四階幻方，原稱九宮算是佩此書 1977翌年我國考古學在合肥 蕪湖鎮雙古堆東漢皇陵之中見到漢景帝十六年之後173翌年）的的太乙九宮佔盤，即是我國秦漢幻方的的實物。Robert 晉朝數術記遺》。
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鐵門正對於鏡子 鏡子對於正門 你們相信們在陽宅風水學上時代表作為出口處， 但鏡子對於門在透鏡上能透射亦須要逐步形成 雙口互對 那能夠爭吵效應 不只小門進 門正對於鏡子 ，等同於入門氣光線進來 將須要輕微可能引發納氣不順遂運勢不能盡如人意
諺語 前人栽樹後人乘涼 [Revised Mandarin Asian 英語詞典],正體字 ㄑㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄗㄞ ㄕㄨˋ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄌㄧㄤˊ,字義: 歇後語）形容前人作為先父惠及。《群音類選．清腔類型．五卷一．
洛書九宮圖|九宮圖:簡介,歷史,龍馬載河,龍馬載河圖,神龜背洛書,構。 - 恕性之龍 -
